Элфорд Алан

Боги нового тысячелетия

также круглый, расположен к югу, в конце длин- ного прохода в 1000 футов (333 м). Это тоже необычная конфигу- рация и напоминает Аллею Стоунхенджа. К северо-западу рас- положен храм Луны, называемый Юетан. Все эти сооружения строились и перестраивались бесчисленное количество раз, с большим прилежанием и мастерством, обозначая, что здесь было положено начало китайскому календарю.

В дальнейшем, в начале XXII века до РХ, Тот построил еще одну астрономическую обсерваторию, в Месопотамии. Он явил- ся шумерскому царю Гудее в видении в образе бога Нингиш- зида и научил его, как построить сооружение, называющееся E.NINNU. В 1S87 году немецкий археолог Колдевей обнаружил Энинну - загадочное здание, стоящее на круглой платформе в Лагаше (ныне Аль Хиба/Телло). Хотя по поводу этого таинствен- ного здания еще ведутся бурные споры, подробные описания его в древних текстах не оставляют сомнений в том, что оно было построено для астрономических целей.

Зачем Тоту было строить столько обсерваторий? Похоже, что ему было необходимо удовлетворить обе стороны - снаб- дить, как приверженцев Энки, так и Энлиля последней инфор- мацией о состоянии звездного времени. Стоунхендж был пост- роен для Мардука, Энинну - для Нинурты, а Мачу-Пикчу, по всей вероятности, - для Ишкура. Таким образом, сам Тот зани- мал в спорах богов нейтральную позицию, просто предоставляя

тем богам, которые были в этом заинтересованы, свои советы и оборудование... По-видимому, из-за этого по-египетски Тот на- зывался Техути - Тот кто балансирует. В Текстах пирамид Тота именуют так - Он, кто высчитывает небеса, звездочет и измеритель Земли.

Строительство всех этих обсерватории, видимо, достигло пика как раз в тот момент, когда Мардук вернулся в Вавилон - примерно в 2200 году до РХ. В это же время строится обсервато- рия солнечного календаря в Мачу-Пикчу; строится обсервато- рия.Гудеи - Энинну в Месопотамии; в Стоунхендже воздвига- ется Голубое кольцо и Подкова; наконец, в это же время соору- жается храм странной круглой формы в Барбаре в Бахрейне.

Этот беспрецедентный взрыв строительства остался неза- меченным историками, так как они не приучены связывать между собой события, происходившие в удаленных друг от друга мес- тах. И, таким образов, каждое отдельное сооружение объясня- ется причинами, связанными с местным примитивным религи- озным культом. Так, например, один авторитетный ученый пи- шет, что Интиуатана вероятно, использовалась в культе по- клонения Солнцу. В действительности все было какраз наобо- рот - все эти обсерватории созданы для наблюдений за звезда- ми, в связи с переходом Прецессионного цикла от зодиака Тельца к Овну приблизительно в 2200 году до РХ. И естественно, что в этот момент взоры всех богов были обращены к небу. Никакой иной теорией невозможно объяснить все полученные очевид- ные свидетельства.

НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ

И сказал Господь: Люди - всего лишь плоть. Я не допу- щу, чтобы они беспрестанно беспокоили Мой Дух. Пусть срок их жизни будет 120 лет.

Эти слова Господь произнесу незадолго до Потопа, в связи со своим намерением полностью уничтожить человечество. Это смущало ученых, занимавшихся исследованием Библии, и са- мое большее, что они могли предложить в качестве объяснения, это то, что Господь таким образом предоставил людям период времени для исправления. Но ни в Библии ни в других древних текстах, нигде не говорится о том, что человечеству была дана такая отсрочка. Если бы это было так, то Ною было бы поручено передать эту весть людям. Однако в действительности была из- бавлена от гибели лишь одна семья Ноя, и ему сразу же был

предложен вечный договор. И согласно Библии, Ной после этого прожил 950 лет, а не 120.

Но если перевести первоначальный текст буквально, то ока- зывается, что в действительости эти слова были сказаны в про- шедшем, а не в будущем времени:

И срок их жизни был 120 лет

В 1976 году Закария Ситчин пришел к заключению, что этот отсчет лет должен относиться не к людям, а к богам. Таким об- разом, в Библии отмечаются периоды времени, когда Господь был на Земле. Такой громадный прорыв в концепции позволил Ситчину попытаться построить хронологию богов.